第一章 序一情愿而恬淡尊龙凯龙时官网，乃常活之泓

犹难忘杨绛先生在百岁生辰时的感言：“天下是我方的，与他东谈主无关。”也许恰是资格了百年的东谈主生，才会如斯看淡名利，也许这种心态从她成年以后就一直随同她到老，是以才会与世无争，大轮廓于市，孤绝而情愿地活到了一百余岁。

她的一百余岁，小部分是四肢“犬子”的身份存在，大部分则是四肢“配头”和“母亲”的身份存在，况兼她将这个“大部分”掰成好几份，又以“翻译家”、“戏剧家”和“体裁家”的身份享誉于世。

四肢一个从辛亥创新本事出身的女子，开脱了宗法社会缠金莲、教悔受限的传统女性的卑微庆幸，她是荣幸的。她出身于一个开明的家庭，父亲杨荫杭留过学，对四个犬子的教悔当然有着严苛条目。杨绛排名老四，却从小懂事听话，不仅学业有成，还成为父亲过劲的助手——在父亲老迈之时还协助父亲完成案件卷宗的整理。这里不得不讲其所受的家教，若莫得家长的搭救，杨绛过火姐妹何如去学堂受教？当她们齐学有所成，无论留学经年仍是受国难压迫，她们齐最终回到父母身边，守候并贡献。当她我方成为东谈主妻东谈主母，亦将这种世及的家风浸染于通盘家庭，与钱钟书的风雨并肩、甘苦同尝是她四肢配头的天职，西方念念想的细心并未教她开化到不吃烟焚烧，反倒是中国那种“相夫教子”的传统规训令她持守毕生。

人所共知，她是钱钟书先生的清华大学学友，是他《围城》里某个东谈主物的原型，更是他亦师亦友、相伴毕生的伴侣。两东谈主涌现于清华大学，却早已在无锡故乡有过擦肩之缘。才子才女相遇恨晚，相伴到英国留学，她遂成为他坐卧不离的伴侣和活命起居的经管者。即使自后归国，遭受国内辅导，他俩亦然不离不弃，苦中求乐，不管世事何如艰险，仍保抓乐不雅的心态。本来她不错勤费力恳作念别称家庭主妇，也不消管家庭收入，更不消作念知识写脚本，但是她在生养完孩子、相夫教子本事仍不忘个东谈主精神上的追求，接踵写出《洋洋情愿》、《弄真成假》、《风絮》等哄动一时的戏剧作品，翻译出《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂吉诃德》等大部头的作品。这样多作品的问世，一部分源于她的遐龄，但更多的是源于她特有的不雅察这个天下的目光，她对创作和翻译责任的严谨作风和自我条目。本书就从杨绛的东谈主生延宕伸伸开去，将她的所见、所闻、所写齐有机地会通并梳理出来，英勇系统而完整地论说这位老东谈主的一世。

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本书话语平实，文字写实，贴合着杨绛先生一世所为、恬淡而不事张扬的作风逐渐谈来。为过世的东谈主作传，除了从“围不雅”过他生前的东谈主群中找寻话题，就是从他留传住来的文字中找寻素材。四肢粗鄙东谈主而言，有东谈主替我方作传是一件多么荣幸之事，其实大多也仅留存于子女后辈的回忆当中了，就算记载下来也仅仅精小文章闭幕。四肢杨绛而言，她和钱钟书惟一的犬子钱瑗因病逝于二老前头，书写的后继者从此断交，这是苦楚。好在杨先生达不雅，她将三东谈主相依相伴、亦友亦亲的旧事留在了文字间，化作了不灭，反过来，她成了丈夫和犬子的书写者，亦然他们东谈主生最平直的见证东谈主。

概叹的是，她像是上天打发来照应钱钟书的使臣，为他的创作和学术参议奉献自我——若钱先生是引颈芸芸学子走向高大、深化的学术殿堂的东谈主，那杨先生即是为他全程擎着火把和含辛茹苦之仆者。她宁愿烧毁自己才学，去搭救丈夫走得更远，这亦然钱先生永久对她称心有加的原因之一。即使钱先生离世后，他的几麻袋的念书札记、选录、文章、著作全由杨绛独自整理裁剪，孤立孤身一人一身的她仍忘不了作念善后责任，如同拿着笤帚扫去雪地里的踪影，要还一幅清澈、无缺的画面给东谈主间。书中除了对两东谈主的婚配、治学方面有详确的记叙，亦向读者展示了群众级东谈主物无论在活命、写稿、待东谈主处世方面的勤勉和低调，这亦然现时学界急功近利、单薄躁急俗例的最佳对照，值得所有这个词东谈主静下心来一读。

百年，相较于沧桑陵谷，仅仅弹指一挥间。东谈主生奇趣无止无限，能像杨绛那样活得充实、恬淡、情愿又不卑不亢的东谈主，如实费事。咱们既然难以亲见其面，那么就在书中恍悟这股精神和煦蕴吧。

岳南

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