咱们大家关于秦始皇宗子扶苏的印象即是相比英明、仁慈，秦始皇片刻病死在沙丘，赵高、李斯和胡亥改动秦始皇的遗诏，发动了沙丘政变，害死了令郎扶苏和蒙恬、蒙毅，天下士东说念主庶民都颠倒轸恤扶苏，后世也不停月旦秦二世的暴政，最终导致秦朝的赶快腐朽。

赵高和蒙氏昆季的恩仇

历史上所谓的沙丘之变，其实都是赵高一个东说念主在全程附近。岂论是在《李斯传记》里赵高率先劝说胡亥要争取太子之位，如故其后反复劝说李斯加入我方的阵营。包括在《蒙恬传记》当中，赵高在胡亥即位之后，建议撤退蒙氏昆季的策画，都标明了，这一切的一切背后唯唯一个影子，那即是赵高。

赵高，是秦国宗室的远亲，但是因为他的母亲因为作恶被处以刑罚，是以子子孙孙卑贱，赵高的昆季们生下来都被阉割，成为宦官（其母被刑僇，世世卑贱）。其后据说赵高干事才能很强，况兼醒目刑狱国法，于是普及他作念了中车府令。

其后有一次，赵高犯了罪，秦始皇让蒙毅按照国法治他的罪，蒙毅秉公办理，合计应当剥除他的官籍，判处赵高死刑。遵守秦始皇嗅觉赵高干事过劲，颇得我方欢心，没舍得杀他，赦免了他，收复了他的官职。就此，赵高在内心深处深深的当前了对蒙毅的仇恨。是以，赵高关于蒙氏昆季恨弗成诛之尔后快。

李斯和蒙氏昆季的职权倾轧

之前一直想欠亨，堂堂的大秦丞相李斯，为何会和一个寺东说念主赵高串通一气，况兼最终被赵高和胡亥害死。料到有好多东说念主会和我有相易的疑问，其果然这背后如故离不开职权的倾轧、争夺，底下我给大家缓缓分析。

李斯，为秦国的庞大，为秦始皇调治六国、平安天下，为大秦帝国的各项轨制初创都立下了丰功伟绩。车同轨、车同轨等等后世所享受的大一统王朝的福利，好多都是李斯建议、草创的。正因如斯，秦始皇关于李斯也长短常的信任、器重，给了他极高的荣宠。

根据汗青纪录李斯的犬子都娶得秦朝的公主，而李斯的女儿都嫁给了秦朝的宗室令郎（诸男王人尚秦公主，女悉嫁秦诸令郎），位极东说念主臣，奋斗无比。关系词，李斯在来秦国获得秦始皇信任之前，却只是是一个闾巷之间的庸俗庶民，他为当今所获得的一切所付出的代价不言而喻，因此他宁死也不会毁灭我方的职权、地位。

而反不雅蒙氏昆季，自从祖父辈的蒙敖、父辈的蒙武，一直到蒙恬、蒙毅昆季如故三代为秦国的发展立下了不可散失的业绩（积功信於秦三世矣）。秦始皇嬴政关于蒙氏昆季的宠幸亦然无以复加，蒙恬指导30万雄兵防备在长城抗拒匈奴，蒙毅则愈加受秦始皇信任，出则参乘，入则御前，位至上卿。蒙氏昆季一驻外，一守内，可谓秦朝的肱骨栋梁。

草根降生的李斯，天然在秦始皇死之前是丞相，很受秦始皇的信任，位置高于蒙氏昆季，但是蒙恬、蒙毅累世有功于秦。一朝秦始皇故去，所谓一朝皇帝一朝臣，好像能够取代李斯的最大可能只然而蒙氏昆季。

职权的构兵从来都不可能温和似水，唯独你死我活，为了保住我方丞相之位、繁茂华贵，是以李斯不得不采用和赵高、胡亥站在归并阵营。

胡亥是秦始皇遴选的禁受东说念主

第一，《赵正书》中的纪录明确说了，秦始皇是应允立胡亥为太子的。丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：“今说念远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰：“可。”

《赵正书》以大部分篇幅记录了秦始皇临终前与李斯的对话、李斯被害前的陈词以及子婴的敢言等，成书年代可能在西汉早期。赵正即是秦始皇嬴政，《赵正书》的纪录是相比有劲的把柄解说秦始皇应允立胡亥为太子。

第二，蒙毅的自辩讲明秦始皇早就专门立胡亥为太子。胡亥即位后，赵高想要遏渐防萌，透顶撤退蒙氏昆季。于是向胡亥上书说，当初秦始皇专门立胡亥为太子，但是因为蒙毅的进犯莫得能够作念到（臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’）。

在使臣来赐死的时期，蒙毅自申辩“夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！”这讲明秦始皇准备让胡亥成为我方的禁受东说念主，是数年之积，并非临时决定的。不然，秦始皇有二十个犬子，为何偏巧唯独胡亥我方随行。

第三，扶苏和秦始皇的理念不和。汗青纪录扶苏之是以被秦始皇派到蒙恬军中监军，即是因为扶苏屡次进谏秦始皇不要酷刑苛法。秦国事靠着法家的念念想、变革而庞大起来，最终调治六国的，况兼秦始皇和秦二世都是剿袭隆刑峻法来处置国度的。

而令郎扶苏的仁慈、泛爱、偏向儒生无疑和秦帝国的总揽念念想方枘圆凿，是以秦始皇是不会让和我方治国理念不和的东说念主来禁受我主义置的。

总而言之，个东说念主以为令郎扶苏不外是秦帝国朝堂职权构兵的搁置品，况兼政处置念和法家念念想不和，是以民间才会轸恤、追悼扶苏，陈胜、吴广举义才会假称令郎扶苏敕令庶民。

秦始皇其实一直偏疼小犬子胡亥，况兼也派赵高教他学习书道、律令，最终也遴选胡亥四肢我方的禁受东说念主。可惜的是，万世王朝的好意思梦，在二世手中只是不竭了四年的时辰，徒惹嗟叹。

参考：《史记·秦始皇本纪》、《史记·李斯传记》、《史记·蒙恬传记》

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